On ne perçoit pas forcement le caractère kliṣṭa ou akliṣṭāḥ des fluctuations de la conscience. Même les fluctuations de la conscience qui ne sont pas source d’affliction ou de souffrance doivent cesser.
Conclusion
Dans ce sūtra Patañjali fait référence à deux notions importantes qu’il n’abordera qu’au deuxième chapitre de son traité : il s’agit de la notion d’affliction (kleśa) et du principe de causalité (karma).
Ce sūtra est le premier d’un groupe de sept sūtra consacré à la définition des fluctuations de la conscience. Groupe : [I.5 , I.11]