bhava-pratyayaḥ : obtenu par la naissance (se rapporte au deuxième type de contemplation, l’asaṁprajñāta samādhi)
videha : incorporel (celui dont le mental se meut sans corps)
prakṛti layānām : fusionné avec la nature.
prakṛti: la nature (en tant que principe tattva de la Sāṁkhya)
Traductions
Au sens littéral
[L’autre samādhi] est obtenu à la naissance pour les ‘incorporels’ et les ‘fusionnés avec la nature’.
Par BKS Iyengar
Traduction de BKS Iyengar : Dans cet état, on peut être sans corps ou fusionner avec la nature. Cela peut mener à l’isolement ou à un état de solitude.
Pour B.K.S Iyengar le pratiquant peut être pris au piège que représente l’incorporalité ou la fusion avec la nature et ainsi ne pas pouvoir accéder à l’échelon supérieur de l’évolution spirituelle. C’est alors une voie de garage.
Conclusion
Pour les uns ce sūtra présente le premier moyen d’obtenir l’asaṁprajñāta samādhi. Pour B.K.S Iyengar ce sūtra présente deux formes d’évolution possible à partir du virāma pratyaya samādhi. Ces interprétations ne sont pas forcément contradictoires entre elles.
Ce sūtra est le troisième d’un groupe de six sūtra consacré aux deux types de samādhi. Groupe : [I.17 au I.22]